In solchen Definitionen selbst steckt ein Vorurteil, nämlich jenes, ma的简体中文翻译

In solchen Definitionen selbst stec

In solchen Definitionen selbst steckt ein Vorurteil, nämlich jenes, man könne Stereotypen von eher objektiven und richtigen Meinungen unterscheiden, und mehr noch, dass es besonders die anderen sind, die stereotyper Denkweise anheim fallen.Einen neutraleren Stereotypen-Begriff proklamierte in den 20er Jahren W. Lippmann. Er versteht Stereotypisierung als rationelles Verfahren: Das Individuum reduziert auf diese Weise die Komplexität seiner realen Umwelt. Die psychologische und physiologische Beschaffenheit des Menschen sei bestrebt, Wahrnehmungen und Vorstellungen in standardisierte Raster einzuordnen, ohne die eine Orientierung nicht möglich wäre.For the most part we do not first see and then define, we define first, and then see. In the great blooming, buzzing confusion of the outer world we pick out what our culture has already defined for us, and we tend to perceive that which we have picked out in the form stereotyped for us by our culture.(Lippmann 1922:81)
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这样的定义本身有一个偏见,即一个人可以将刻板印象与更为客观和正确的见解区分开,甚至更多,因此尤其是其他人则成为刻板印象的牺牲品。<br>利普曼(W. Lippmann)在1920年代宣布了一个更为中性的刻板印象。他认为刻板印象是一个理性的过程:通过这种方式,个人可以降低其实际环境的复杂性。人们的心理和生理性质努力将感知和思想分类在标准化的网格中,否则将无法进行定向。<br>在大多数情况下,我们首先没有看到然后定义,我们先定义然后看到。在外部世界的繁华,嗡嗡的混乱中,我们选择了文化已经为我们定义的内容,并且我们倾向于感知我们所选择的文化是我们文化对我们定型的形式。<br>(李普曼(Lippmann)1922:81)
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这种定义本身存在偏见,即陈规定型观念可以区别于更客观和正确的观点,更可以使其他人特别是属于陈规定型观念的人。<br>在20世纪20年代,W.利普曼宣布了一个更中立的刻板印象概念。他把成见理解为一个理性的过程:因此,个人降低了他真实环境的复杂性。人的心理和生理性质努力把感知和想法分类成标准化网格,没有这些网格,取向就不可能实现。<br>在大多数情况下,我们不首先看到,然后定义,我们首先定义,然后看到。在外在世界的盛开和嗡嗡作响的混乱中,我们挑选出我们的文化已经为我们定义的东西,我们倾向于感知我们以我们文化定型的形式为我们挑选的东西。<br>(利普曼 1922:81)
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这种定义本身就有偏见,即人们可以将陈规定型观念与更客观、更正确的观点区分开来,尤其是其他人陷入思维的陈规定型观念。<br>李普曼在20年代提出了一个更中立的陈规定型观念。他认为刻板印象是一个理性的过程:个体因此降低了真实环境的复杂性。人类的心理和生理特性旨在将感知和想法划分为标准化的框架,没有标准化的框架,就不可能有方向感。<br>在大多数情况下,我们不是先看再定义,而是先定义,然后再看。在外部世界盛开的、嗡嗡作响的混乱中,我们挑出我们的文化已经为我们定义了什么,我们往往会察觉到,我们挑出的是我们的文化为我们定型的形式。<br>(李普曼1922:81)<br>
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