Die Bedeutung des Ernahrungsbeispiels von Hunsa fur die zivilisierten 的简体中文翻译

Die Bedeutung des Ernahrungsbeispie

Die Bedeutung des Ernahrungsbeispiels von Hunsa fur die zivilisierten Volker.Eigengewachs-Kost -Selbstversorgung macht andachtigUncerfilschte Naturnahrung — Obst im Vordergrund — Kochsalz-Armut —Fast nur pilanzliche Nahrung — Knappe ErnahrungDie lungerszeit — Hochstgrad der Volksgesundheit.Wir haben also ein Volk vor uns, das nach bisherigen Begrif-fen vieles in seiner Nahrung entbehrt,was fir die Gesundheit, dieLeistungsfahigkeit und das Lebensgluck notwendig ist, ein Volk,welches sich jahraus jahrein mit spartanischer Knappbeit ernah-ren und üiberdies alljahrlich eine lingere Hungerzeit durchmachenmuBund dieses Volk ist nicht,wie wir erwarten mbten,schwach-lich und heruntergekommen, mide und mrrisch, von Krank-heiten geplagt und schmutzig,sondern es ist das gesundeste undlebensfrischeste Volk,das auf Erden bekannt ist, ein Volk prak-tisch ohne Krankheiten, ein Volk das selbst in den Prifungen derKalte und des Hungers lacht und seine guten Sitten nicht ver-giBt.GewiB ist es der Muhe wert, diese Ernahrung im ganzen zuprifen und auf ihren Wert hin fur die Gesundheit zu betrachten!Manche Einzelheit am Bilde dieser Ernahrung ist noch nichtoder noch nicht genugend bekannt. Wir wissen wenig uber dieZubereitung,nichts über das Kauen. Es sind keine Erbebungengemacht worden uber die taglichen und jahrlichen Mengen proKopf,über die Ausnutzung im Stoffwechsel und so weiter. SolcheUntersuchungen waren wertvoll; aber die Ubereinstimmung zweierForscher von Ruf, welche das Volk von Hunsa sehr viel besserstudiert haben als sonst irgend jemand es bisher getan hat, darfuns einstweilen genugen.Sie bezeugt Dinge, welche unerhort undeinmalig sind und in der gesamten Ernahrungswissenschaft Auf-merksamkeit beanspruchen durfen, zumal in der gegenwartigen Zeit.Furchten wir uns nicht vor der Kuhnheit der Folgerungen, die sich daraus ergeben konnen, aber huten wir uns vor Kurzschlus-104
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罕萨的饮食例子为文明人的重要性。<br>Eigengewachs票价-Selbstversorgung使得andachtig <br>Uncerfilschte天然食物-水果在前台-盐水<br>贫困-快速只pilanzliche食品- Knappe饮食<br>的lungerszeit - Hochstgrad公众健康。<br>因此,摆在我们面前一个人,到目前为止有Begrif- <br>芬在他的食物,其中杉木健康很多欠缺,<br>需要Leistungsfahigkeit和生活格鲁克,一个人,<br>这一年一年的Spartan Knappbeit ernah-后<br>驯鹿,每年üiberdies:一个通过使lingere饥荒<br>muBund这个人是不是我们期待mbten,低<br>巫妖和跑下来,溴化物和mrrisch, <br>疾病困扰和肮脏的,但它是最健康和<br>生活是地球上已知的最新鲜的民族,一个人的实际<br>表没有疾病,一个人即使在的Prifungen <br>寒饥饿笑和他良好的举止没有可比性<br>giBt.GewiB是值得整个木盒这种饮食<br>prifen,并在其价值回头看健康!<br>这种饮食的图像上一些细节还没有<br>或尚未知道的足够了。我们知之甚少的<br>准备,一无所知咀嚼。有没有遗留环境<br>已取得约每日常和年度金额<br>头行使新陈代谢等。这样的<br>研究是有价值的; 但两个协议<br>声誉的调查,其中罕萨的人更好的<br>比任何人研究曾经这样做,可<br>我们暂且genugen.Sie目睹事情闻所未闻的和<br>是独一无二的,整个营养学了<br>需求的关注密封件必须有,尤其是在gegenwartigen时间。<br>我们不从,可能导致从它的后果大胆怕我们,但我们Huten我们Kurzschlus- <br>104
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洪萨的榜样对文明人民的重要性。<br>自我蜡质成本 - 自给自足让你上瘾<br>未过滤的天然食物 • 前景中的水果 • 盐<br>贫穷[几乎只有可生可生的食物——稀缺的食物<br>肺期 = 高水平的公共卫生。<br>因此,我们有一个人在我们面前谁,根据以前的<br>它的大部分食物是缺乏的,这是健康,<br>能力和生活的幸福是必要的,一个人民,<br>年复一年地与斯巴达克纳普贝特相连。<br>和_ibers每年经历一个挥之不去的饥饿季节<br>穆邦这个人不是,正如我们所期望的,弱-<br>和运行,中和mrrisch,从生病<br>麻烦和肮脏,但它是最健康和最<br>地球上已知的最新鲜的生命的人,一个人<br>没有疾病,一个人自己是在特权的<br>冷和饥饿的笑,并没有贬低其良好的礼仪。<br>giBt.GewiB值得穆赫提供这种食物的全部。<br>看看他们对健康的价值!<br>这种食物的图像中有些细节还没有<br>或尚未充分知道。我们对<br>准备,没有咀嚼。它们不是继承<br>超过每日和每年的数量<br>头,关于在新陈代谢中的利用等等。这样<br>调查是有价值的;但两个协议<br>使洪萨人民变得更好的声誉研究员<br>研究比任何人之前做过,<br>足够暂时。它证明了那些<br>独一无二,是整个时代科学中独一无二的。<br>默西纳德,特别是在现在。<br>让我们不要害怕由此得出的结论的愚蠢,但让我们警惕短期<br>104
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匈奴的营养榜样对文明人的重要性。<br>自给自足就是自给自足<br>未经过滤的天然食品、前景中的水果、食用盐<br>贫穷-几乎所有的食物都在支柱上<br>肺脏时间是公共卫生的最高水平。<br>所以我们面前有一个民族<br>同样重要的是确保<br>表演和生活的乐趣是必要的,一个民族,<br>年复一年,由于斯巴达人缺乏劳动力,<br>(i)每年经历一段漫长的饥饿期;<br>正如我们所期望的那样,这个民族的联盟并不软弱-<br>下面,中间和里希先生-<br>又脏又脏,但它是最健康的<br>地球上最没有生命的人-<br>一个属于<br>又冷又饿,举止得体<br>WB值得努力完成这种营养<br>我要感谢报告员的出色报告。<br>这种饮食的一些细节还不清楚<br>或者还没有充分了解。我们对<br>准备,不需要咀嚼。这不是遗产。<br>每年和每年的数量<br>头,关于新陈代谢的用途等等。鞋底<br>调查是有价值的,但两人的分歧<br>著名的研究者认为匈奴人更好<br>比其他任何人都学习过,梅<br>她为一些闻所未闻的事情作证<br>在整个营养科学中都是独一无二的。<br>我想引起你的注意,特别是在这个时候。<br>我们不怕由此可能造成的后果,但让我们谨防短路。<br>一百零四<br>
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